Eenhoorns zijn mysterieuze wezens, zo wordt gezegd. Al eeuwenlang hebben grote geesten zich beziggehouden met het beeld van deze eigenzinnige dieren. Leonardo da Vinci schreef zelfs een fabel over hen, Rafaël schilderde de "Dame met het Eenhoorn", de antieke Griekse historici spraken in hun werken over eenhoorns, alsof we volbloedpaarden of witte neushoorns beschreven. Zelfs in moderne klassiekers komen eenhoorns niet tekort. Misschien is het je ook opgevallen in de Harry Potter-saga. Toen Harry zijn eerste toverstok bij Ollivander kocht, kwam hij erachter dat elke toverstok een sterke magische substantie bevat en dat de haren in de manen van een eenhoorn tot de krachtigste behoren.
De geschiedenis van eenhoorns: van bloeddorstig monster tot magisch wezen
Tegenwoordig is het beeld van de eenhoorn een symbool geworden voor tederheid, magie en kinderdromen.
Maar de eenhoorn was niet altijd zo! Het favoriete figuur van bloggers en vijfjarige meisjes werd voor het eerst genoemd in de 4e eeuw voor Christus - en was toen allesbehalve schattig. Sindsdien heeft het zich ontwikkeld van een bloeddorstig monster tot een lief dier dat vrede en rust brengt - dat alleen maagden kunnen vangen - tot symbool voor Jezus Christus.
Gedurende de eeuwen heen is het beeld en de betekenis van de eenhoorn drastisch veranderd.
Wrede beesten
De eerste bekende geschreven vermelding van eenhoorns is te vinden in de Indica, een werk van de Griekse historicus Ktesias van Cnidus, uit het jaar 398 voor Christus, waarin hij Indiase beesten met een hoorn op hun voorhoofd en een grootte vergelijkbaar met een paard beschreef.
Ktesias beschreef waarschijnlijk Indiase neushoorns, en hij beweerde dat de hoorn van een eenhoorn genezende eigenschappen had voor degenen die er regelmatig van dronken.
In de eerste eeuw na Christus schreef de Romeinse filosoof en natuuronderzoeker Plinius met verwijzing naar Ktesias in zijn werk "Natuurlijke historie" dat de eenhoorn het wildste dier van India was, en beschreef het als een wezen met het lichaam van een paard, het hoofd van een hert, de benen van een olifant, de staart van een wild zwijn en een hoorn op zijn voorhoofd.
Plinius voegde ook toe dat het bijna onmogelijk was om een eenhoorn levend te vangen, wat later in de middeleeuwen een sleuteleigenschap van het dier werd.
In de eeuw daarna beschreef de Romeinse geleerde Aelianus, op basis van het werk van Plinius, de eenhoorn als een wezen dat tijdens het paarseizoen een speciale tederheid jegens zijn uitverkoren metgezel toonde.
Deze plotselinge verering van de eenhoorn voor zijn partner was een belangrijk aspect in de opvatting van de eenhoorn in de middeleeuwen, toen werd geloofd dat alleen een maagd het kon vangen.
Ondanks de gedetailleerde beschrijvingen door de oude Grieken en Romeinen was de informatie over eenhoorns tot in de middeleeuwen zeer beperkt. Om deel uit te maken van een brede culturele praktijk, moest dit wezen verder gaan dan literaire teksten en actief worden in artistieke en religieuze tradities, d.w.z. zijn plaats in het christendom innemen.
Vertaalproblemen
In de 3e eeuw na Christus verscheen de eenhoorn plotseling in religieuze teksten.
Op een gegeven moment tussen 300 en 200 voor Christus kwamen 70 Griekse geleerden bijeen om het Oude Testament in het Koinè, een van de meest voorkomende varianten van het Grieks, te vertalen. Tijdens het vertaalproces verwisselden ze per ongeluk twee Hebreeuwse woorden, namelijk stier en eenhoorn, wat resulteerde in aanwijzingen voor eenhoorns die stieren vervingen in de Bijbel.
De verschijning van de eenhoorn in een tekst met deze betekenis wekte een wijdverbreide interesse in dit dier, dat zich weerspiegelt in de literatuur en beeldende kunst van de vroege middeleeuwen tot nu.
In de middeleeuwen werd de eenhoorn in verband gebracht met zijn beschrijving in het bestiarium, een verzameling moraliserende verhalen over monsters en fabelwezens. Het bestiarium, een van de populairste boeken uit de middeleeuwen, bracht Christus vaak in verband met de eenhoorn.
In de illustraties van de Bijbelpassages en de middeleeuwse bestiaria die betrekking hebben op de eenhoorn, wordt het dier vaak gebruikt als allegorie.
In plaats van Jezus Christus af te beelden als mens, schilderden de kunstenaars bijvoorbeeld paarden en geiten met een hoorn op hun hoofd. Zo werd dit middeleeuwse verhaal het startpunt van waaruit de complexe mythe van de eenhoorn zich over Europa verspreidde.
De eenhoorn van vandaag
De zoekopdrachten naar eenhoorns bereikten hun hoogtepunt in april 2017, toen Starbucks zijn eenhoorn-Frappuccino introduceerde en daarmee de trend inluidde om voedsel en dranken te versieren met glitter en regenboogkleuren.
De moderne sociale media dwingen ons om mooiere, gepolijste versies van onszelf te tonen, en de eenhoorn met zijn bio is een perfect symbool voor deze trend.
Kleurplaten op TutKit.com
Op TutKit.com kun je eenhoorn-kleurboeken downloaden. Al onze eenhoorns zijn niet bedreigend en perfect voor kinderen om hun zenuwstelsel te versterken. We raden je aan je tijd niet te verspillen en meteen naar de sectie met alle kleurplaten te gaan. Daar vind je kleurboeken voor zowel kinderen als volwassenen.
Ga naar de categorie met kleurplaten en download het pakket met de eenhoorns. Ik wens iedereen het beste, geluk, magie en roze eenhoorns toe!
